Чтобы раскрыть тайны древних городов и сооружений, подобных Аркаиму, Мачу-Пикчу, египетским пирамидам, Стоунхенджу, Ньюгрейнджу, мегалитам Мальты, нурагам Сардинии, кавказским «боевым башням», дольменам и др., надо открыть заново историю каменного века, язычество, причины и механизмы создания народов. Для этого необходимо выложить большой объем мало кому известной информации, балансируя между краткостью и убедительностью. Что практически невозможно. Поэтому, принимайте так как есть.
Это не научная работа, не попытка изложить свои представления. Это нечто вроде открытия геологом месторождения полезных ископаемых. Когда по многим ясно выраженным признакам видно, что они есть, но неизвестно, сколько их там и какого качества.
АРИИ.
Буквально во всех публикациях об Аркаиме говорится, что его построили древние арии. То есть те люди, которые от Атлантики до Индии раздали различные варианты своего языка бесчисленному числу народов. Механизм «раздачи» языков почему-то никто не приводит. Хотя ясно, что невозможно беспричинно целому народу мигрировать в разных направлениях. И зачем просто так придумывать и дарить языки и культуры безликим неэтническим группам людей? В таком случае, что это были за странные народы, которые повсеместно отказывались от родного языка в пользу какого-нибудь варианта арийского, подчас довольно замысловатого? Всему этому должны быть простые и убедительные объяснения, а не пустые выражения «принесли», «раздали», «подарили». Можно подарить вещи, но не языки и культурные традиции. Попробуйте предложить цыганам или туарегам Сахары другой образ жизни, языки и одежду. Любопытно было бы поглядеть, что из этого получится.
Профессионалы даже не допускают мысли, что все дети планеты учатся языку у своих матерей. Это очень понятно объясняет выражение «впитать с молоком матери». А у многих народов по отношению к родному языку существует выражение «язык матери». У евреев это мамэ лошн, у чеченов нана мот, у русских матерный язык и т.д. Почему бы не предположить, что язык от хаотически бродивших по Евразии ариев получали в первую очередь женщины – матери. А уж от них, во время кормления грудью, его усваивали их многочисленные отпрыски. В древности женщины долго кормили детей грудью. Об этом говорят статуэтки «венер палеолита» часто находимые археологами. У матрон с пышными телесами всегда подчеркнуто большие груди. И не случайно любой историк испытывает известные чувства когда видит даму с пышной грудью.
Прежде чем открывать аркаимы и стоунхенджи, нужно найти место, откуда арии распространялись по всему свету, реставрировать многие стороны их жизни.
Многим известно название острова Гиперборея, находившегося где-то в Ледовитом океане. О нем говорится у Геродота жившего в 5 в. до Новой эры. Плиний Старший живший уже в 1 в Новой эры(1900 лет назад), говоря о гиперборейцах, утверждал, что «нельзя сомневаться в существовании этого народа». При этом в своей известнейшей цитате он называет остров словом Туле, а народ гиперборейцами. Вероятно, точно не знал кто именно жил на острове, «тулейцы» или гиперборейцы? Если проанализировать все сведения античных и средневековых авторов на эту тему, то окажется, что Туле и Гиперборея – это названия двух половин одного и того же острова. Причем Туле – это южная часть, а Гиперборея – северная.
У Прокопия Кесарийского,6 в.н.э(1400 лет назад.), в труде «Война с готами» есть уникальные сведения об этом острове и его обитателях. Он называет этот остров по-гречески – Фуле, Фула. В тексте рассказывается, что часть готского племени эрулов потерпев поражение от лангобардов укрылось в Иллирии(совр. Албания). Отсюда по правому берегу Истра(Дуная) прошло к берегу Окружающего океана. Так в те времена называлось единое водное пространство, в которое входили Северное, Балтийское и Белое моря. Так как в тексте говорится, что эрулы прошли земли племени данов, то ясно, что они вышли на п-ов Ютландия, на котором сейчас находится Дания. Здесь, сев здесь на корабли, они отправились на Фуле, который, по словам Прокопия, находился далеко на севере от Британии.
За 900 лет до этого события, в 4 в. до н.э. римлянин Пифей из Масалии(Марселя), тоже плавал на Туле, которого достиг через 7 суток плавания на север от Британии. При этом 6 суток он плыл на север, потом повернул в сторону материка и плыл еще сутки.
«Плыть на север» во времена Пифея и Прокопия означало «плыть на Полярную звезду», которая считалась центром Вселенной и главной звездой небосвода. Многие тысячи лет она была географическим полюсом, звездой у вершины столба(кола) мира – Прикол Звездой. Если положение Полярной звезды на то время перенести на современную карту или глобус, то она окажется на северо-востоке от Британии.
Проведя линию от начала маршрута Пифея, – Шетландских островов, на северо-восток, увидим, что она ушла мимо Скандинавии в Ледовитый океан. Но через 6 суток плавания Пифей повернул вглубь материка и плыл сутки до острова Туле. То есть, из Ледовитого океана он прошел между двумя островами будущей Скандинавии в Окружающий океан. Он был известен под названиями Аквалон, Молочный океан, Окружающее море, Беловодье. Об этом до сих пор напоминают его остатки Белое море и Балтика. Baltos тоже означает «белый».
Теперь по маршруту герулов от Ютландии проводим линию на северо-восток. Она пересекла юг Скандинавии. Где-то в центре Кольского п-ва она должна пересечься с маршрутом седьмого дня плавания Пифея.
При Пифее и Прокопии Скандинавия представляла из себя четыре скалистых острова, известных как Скандия, Думна, Бергио и Бериг. Площадь их была гораздо меньшей, чем площадь современного полуострова. Его современный вид образовался в результате поднятия Прусско-Балтийской материковой платформы. Карело-Финский перешеек отделил Белое море от Балтики не так давно, лет 500 назад. Остров Туле-Гиперборея не утонул в океане, как предполагают невнимательные исследователи, а напротив, стал частью суши. Если бы в результате природного катаклизма остров погиб вместе со своим знаменитым народом, то это отметили бы многие средневековые хроники. Но, как видим, Туле-Гиперборея еще существовал в 6 веке Новой эры и был густо населен. На него даже переселяется часть готского племени.
Остров покрыт горами с плоскими вершинами. О них Брюсов в своем стихотворении говорит:
«Остров, где нет ничего и где все только было,
Краем желанным ты кажешься мне потому ли?
Властно к тебе я влеком неизведанной силой,
Ultima Thule.
Пусть на твоих плоскогорьях я буду единым!
Я посещу ряд могил, где герои уснули,
Я поклонюсь твоим древним угрюмым руинам,
Ultima Thule.
Сведения о голых плоскогорьях на которых «нет ничего», Брюсов почерпнул у древнегреческих авторов.
По картам Меркатора 1614 г. и Кирхера 1665 г., которые публикуют практически во всех статьях о Гиперборее, тоже видно, что это современный горный массив Хибины. Он похож на огромную горную крепость с уютными внутренними долинами. Поэтому горы называли Рипейскими. То есть скрытыми. Х-рип, ск-рип, риф – слова означающие «внутри», «скрытый». Саамы до сих пор называют их Умптэк – закрытые горы. Плоские вершины гор когда-то были дном моря. Когда тысяч 20 лет назад остров только начал подниматься из океана, на нем поселились кроманьонцы, которых в 19 веке стали называть ариями. (Подробно на сайте piskoff.ru).
Геродоту, посетившему греческую колонию Ольвия, находившуюся в устье Днепра, скифы рассказывали, что Гиперборея находится далеко на севере, за Риппейскими горами (и это нужно подчеркнуть – именно «за Риппейскими горами»). Через устье Днепра проходит 32 меридиан, который на севере пересекает Кольский полуостров, последнюю твердь суши перед Ледовитым океаном. Проводим от устья Днепра по 32 меридиану жирную линию до Ледовитого океана. Она пройдет через Хибины. Это и есть Риппейские горы, внутри которых находилось Туле, а за ними находилась Гиперборея.
Прокопий говорит, что на Туле жило 13 племен, «очень многолюдных, и у каждого свой царь». С многолюдностью он сильно преувеличил. Скорее всего, это были большие роды, а не племена. Несмотря на удобные для проживания внутренние долины, остров не мог вместить большого количества людей. Территория была разделена между двумя арийскими племенами и родами, и имели строго очерченные границы.
Хибины находится на градус севернее Полярного круга. «Около летнего солнцеворота в течение приблизительно сорока дней солнце здесь никуда не заходит, в течение этого времени непрерывно сияет над землей. Но месяцев через шесть после этого, около зимнего солнцеворота, дней сорок солнце совсем не показывается над этим островом, и он погружен в непрерывную ночь», которая длится 35 дней. Эта цитата Прокопия тоже является одним из ориентиров подтверждающих местонахождение острова. При этом нужно иметь в виду, что в 35 дней – это время от последнего заката солнца за горизонт до его первого восхода. Сюда вошло не менее 10 дней сумерек, более известных как святки. Таким образом, сплошная ночь длится суток 25.
«…жители Фулы, можно сказать, все, не очень отличаются от остальных людей»- говорит Прокопий. То есть те самые арии, которых боготворили немецкие фашисты в 20 веке, почти ничем не отличались от европейцев 6 века. Надо полагать, герулы были приняты на острове по причине родства с каким-то из родов островитян.
Но жил там еще один народ, о котором автор рассказывает следующее: «Из всех варваров, живущих на Фуле, одно племя, которое называется скритифинами{693} ведет особенно звериный образ жизни. Скритифины не носят одежды(европейской), не ходят в обуви, не пьют вина, не добывают себе никакого пропитания посредством возделывания земли. Они сами не пашут земли, и женщины у них не знают никаких домашних работ, но мужчины вместе с женщинами заняты одной только охотой. Находящиеся там леса огромны, изобилуют дикими и другими животными, а равно и горы, которые поднимаются там. Скритифины питаются всегда мясом пойманных животных, а в шкуры одеваются, так как у них нет ни льна, ни приспособления, чтобы сучить нитки, но, связав звериными жилами кожи друг с другом, он таким образом закрывают все тело. И их младенцы вынянчиваются у них не так, как у остальных людей. Дети скритифинов выкармливаются не женским молоком, и сосут они не материнскую грудь, но ыкармливаются только мозгом пойманных животных. Как только женщина родит, она заворачивает новорожденного в шкуру животного, тотчас же привешивает ее к какому-нибудь дереву, кладет ему в рот мозг, а сама тотчас же отправляется с мужем на обычную охоту. Они все делают вместе и на это занятие охотой ходят [161] вместе. Таков образ жизни этих варваров».
Все видели знаменитый фильм «Кукушка» в котором был показан быт саамов в середине 20 века. Жилище, одежды, ловушки для рыбы, и прочие детали хозяйства, ничем не отличаются от изображенных Прокопием. И это рядом с Европой летающей на самолетах, передвигающейся на автомобилях и стреляющей из автоматического оружия.
Причина такой разницы в уровне культуры кроется в том, что еще в глубинах палеолита существовала практика разведения людей современного вида. Арии, жившие внутри острова, вывели этих звероватых скритифинов на многочисленных островах Окружающего океана. Но более всего они наплодили их на большом скандинавском острове находящегося к северу от Туле. О технологии разведении людей рассказывает европейская традиция праздновать Рождество с Санта-Клаусом. Этот длиннобородый, богато одетый дедушка с посохом, в Рождество приезжает на оленях из глубин Лапландии, где живет у священной горы. Она нарисована на карте Г. Меркатора 1614г. и упоминается в мифологии многих народов мира.
Рождество всегда празднуется 25 декабря, по окончанию зимнего солнцеворота. Это торжество рождения первого света после продолжительной полярной ночи. «…месяцев через шесть после этого, около зимнего солнцеворота, дней сорок солнце совсем не показывается над этим островом и он погружен в непрерывную ночь. Это время живущие здесь люди проводят в полном унынии, так как они не имеют никакой возможности тогда сноситься друг с другом». Прокопий Кесарийский. Именно тяжело переносимой полярной ночью объясняется шумное и веселое празднование Рождества.
По периметру Хибин встречаются нагромождения камней называемые сейдами. В расположенной южнее Карелии насчитывается более 1000 сейдов.В северной части гор есть озеро с названием Сейдозеро. Сейд – означает «кормление» и является синонимом слова пай. Саамы считают сейды своими святынями. До недавнего времени их шаманы совершали обряды поклонения сейдам. Причина почитания в том, что у этих камней арии кормили первоматерей саамов и карелов.
Практика разведения метисных людей практиковалась предками ариев кроманьонцами, еще в недрах нижнего палеолита. По археологическим данным ее можно проследить на 100-150 тыс. лет назад. Никогда, ни в какие времена не существовало родов или племен состоящих из чистопородных кроманьонцев или арийцев. Первобытные роды всегда имели вождей и их семьи, которых можно называть «истинными кроманьонцами» или «истинными арийцами». Они не смешивались с остальными членами собственных родов и заключали браки исключительно внутри своей касты. Все остальные со-родичи создавались родовыми вождями путем осеменения самок неандерталок. То есть, в лесах ловили диких женщин и получали от них гибридных девочек. Подобный случай, произошедший в начале 20 в. в Аджарии подробно описал Поршнев.
Гибрид кроманьонского или арийского вождя и самки неандерталки был только полуфабрикатом малопригодным для обучения. Нужно было повторить процедуру, чтобы получился человек современного вида. В научной и популярной литературе можно встретить десятки цитат свидетельствующих о древности и продолжительности во времени практики разведения людей современного вида:
«Питекантропы, синантропы, неандертальцы медленно переливаясь из одного архетипа в другой, как гнилая вода в застойном болоте, почти не отличаясь от обезьян своим организационным поведением. И вдруг 50 тыс. лет назад характер археологических находок резко меняется и увеличивается, а на рубеже 40-го тысячелетия, словно слеплённый из глины, появляется современный человек. Эволюционной теорией такой внезапный качественный скачок объяснить нельзя. Ведь различий между человеком разумным и неандертальцем гораздо больше, чем между последним и питекантропом. А так называемые переходные формы вообще обескураживают странными мутациями разумных и звероподобных черт в найденных черепах и скелетах. Словно кто-то на протяжении сотен лет старательно скрещивал и отбирал лучшие особи, а неудачные экземпляры отправлял на «свободные поселения». Этот процесс в биологии называется селекцией – выведением путем искусственного отбора лучших особей растений или животных. В нашем случае – селекционировался род людской» Ф.Либерман. Э.Карелин. http:// schools.keldysh.ru.
«Как уже вполне достоверно установлено, кроманьонцы не происходили и не могли происходить от неандертальцев. А вот смешиваться с ними (подчеркнем и подтвердим это лишний раз) могли, "улучшая породу”. Причем как по своей инициативе, так и помимо неё, в зависимости от исхода той или иной конкретной межрасовой стычки. Если мужчинам, попавшим в плен, грозила участь быть съеденными, судьба женщин могла быть совершенно иной. Изучение тасманийцев, "застрявших” в каменном веке вплоть до своего исчезновения в XIX столетии, показало, что межплеменные отношения людей палеолита, помимо дипломатии, торговли и войны, непременно включают в себя и похищение женщин. Порода неандертальцев при метисации однозначно улучшалась, порода кроманьонцев столь же однозначно ухудшалась, но так или иначе, процесс имел настолько интенсивный, длительный и обоюдный характер, что привел, как уже говорилось, к образованию новых этносов и даже рас второго порядка». В.Б.Авдеев и А.Н. Севастьянов «Расы и этнос».
Механизм получения неоантропа путем скрещивания кроманьонца с самкой неандертальца прослеживается по многим археологическим находкам. «В Староселье (Крым) археологами найден младенец мустьерского времени с явными чертами неоантропа» М.М. Герасимов «Люди каменного века». М.1964, с.92. По кн. Г.Н.Матюшина «У колыбели истории» М. 1972, с. 67.
«….Большой интерес представляет находка в верхнемустьерских слоях нескольких разрозненных человеческих костей. Они принадлежат, по определению А.А Зубова, не неандертальцу, а ископаемому человеку современного физического типа. В некоторых местах люди такого типа даже появлялись в конце мустьерской эпохи». Р. Малинова, Я. Малина «Прыжок в прошлое». М.1988, с.41.
Кости гибридов, относящиеся к верхнему палеолиту, также были найдены в одной из карпатских пещер (35 т. до н.э.).
«Создается впечатление, что в скелетах мустьерцев из Палестины зафиксированы эволюционные этапы трансформации неандертальцев в новый вид человека. И тому можно было бы верить, если бы скелеты, найденные в Палестине, были распределены в культурных горизонтах следующим образом: примитивные – в нижних слоях раннего мустье, смешанные формы – в средних слоях мустье. И в слоях финального мустье – люди типа Схул-4 и Схул-5. В данном случае это было не так. И наиболее примитивные (Схул-9 и Табун-1), равно как и Табун-2, Схул-4 и Схул-5 жили примерно в одно и тоже время. На протяжении относительно короткого срока культуры левалуазского мустье». Г.Н.Матюшин «У колыбели истории». М. 1972, с.92.
Археологи рассказывают, что знаменитый мальчик из Тешик-Таша реконструированный Герасимовым, был гибридом с выраженными остаточными признаками неандертальца.
Гебридизации и метисации европеидного кроманьонца с homo nоkturnus(человеком ночи) давали разнообразные сочетания внешнего вида, зависящие от «исходного материала»: "Одни признаки их как будто тяготеют к белой расе, но тут же рядом негроидные, монголоидные и совершенно неизвестные черты… Лицевые углы, размеры голов, формы носов у всех десяти находятся в самых причудливых сочетаниях”. [Н. Я. Эйдельман]. Возраст этих археологических находок оценивается от 120 до 90 тыс. лет.
Со времен палеолита самок негроидного неандертальца вывозили с Кавказа. На палеолитической стоянке 23 т. до н.э. у ручья Сунгирь, впадающего в Клязьму у Владимира, в найденном захоронении детей, костяк 12-летнего мальчика имел явные признаки негроидности. Мальчик и девочка лежали на подстилке из красной охры – любимой краске охотников на красных коров. Негроидные черты имел череп мужчины из Костенок-14 под Воронежем. «…череп из крымского грота Фатьма – Коба имеет совершенно отчетливые черты негроида: выступание лица вперед, прогнатизм челюстей и др.» А. Белов. «Велес – бог русов». Общий европеоидный облик с отдельными негроидными признаками говорит о смешении европеида с негроидным неандертальцем.
Э.Б. Тайлор приводит мусульманский миф об обезьянах, ловивших рыбу в реке по субботам, когда всякая работа у евреев строго запрещена. Евреи, чтобы изловить обезьян, нарушили запрет, поймали их, и сами были превращены Богом в обезьян. «Впоследствии Соломон, проезжая через Долину Обезьян, между Иерусалимом и Марбером, узнал эту странную историю из уст их потомков обезьян, живших в домах и одетых как люди». Э. Б. Тайлор. «Первобытная культура». М 1989, с 183.
Несмотря на необычность истории, странного в ней ничего нет. Обезьяны, как известно, рыбу не ловят и вообще боятся воды. Это были отловленные в горах неандерталки. Полученные от них гибриды, еще не лишились остаточных признаков дикаря, подобно тем, что жили в пещерах Шанидар и Мугаэт-эс-Схул. Но они уже были научены ловить рыбу, строить примитивные хижины и носить одежду. В мифе так прямо и говорится, что Соломон «узнал эту странную историю из уст потомков обезьян». Почему никто не вслушался в эту фразу? Обезьяны же вообще разговаривать не умеют. Согласно нормальной логике, у не разговаривающих обезьян и потомки не должны разговаривать. А тут они разговорились с Соломоном, «жили в домах, и были одеты как люди». Речь о превращении обезьяноподобного архантропа в человека современного вида, который живет в доме и носит одежду. Гибридизация и метисация лишили их волосяного покрова и звероватых черт лица. Она сделала их значительно слабее физически, чем дикие мамаши или бабушки. Но, одновременно, продлила жизнь. Новый человек жил вдвое дольше своих диких предков.
Внешний вид кавказского неандертальца был приспособлен к ночному образу жизни. Он имел черную кожу, покрытую бурой шерстью, и черные глаза. Люди с остаточными неандертальскими признаками особенно часто встречаются среди кавказских народов. В горах Кавказа до недавнего времени существовало несколько ареалов обитания неандертальца негроидного типа. До сих пор среди дагестанских кумыков живут люди с выраженными негроидными чертами. Негроидный тип встречается среди чувашей Поволжья.
К истории с Санта-Клаусом можно добавить, что пойманных самок неандерталок поселяли вблизи сейдов и периодически подкармливали. Но всю сплошную полярную ночь они, подобно медведям, обходились без пищи, скрываясь в берлогах и пещерах. Большие груди матерей спасали гибридных детишек от голода продолжавшегося почти месяц. Только с рождением первого света, арийские вожди спешили их накормить, везя на нартах мороженое мясо и рыбу. Они выезжали на упряжках из восьмерки оленей, а возвращались в родные горы на паре. Остальных резали для дикарок. Мясо развешивали на елках вокруг сейдов, чтобы не сожрали лисы и песцы. Вызывая дикарок из их логовищ, били в бубны и дули в рожки. Оставив развешенные мясо и мороженную рыбу, спешили к следующим сейдам. Услышав знакомые звуки бубна и рожка, дикарки с детьми приходили трапезничать, радуясь подаркам. С годами у сейдов накапливались кучи оленьих рогов, которые саамы до недавнего времени тоже считали священными. В. Демин «Гиперборея».
То первобытное торжество запечатлелось на тысячелетия в нашем рождественском празднике. Мы до сих пор убеждаем детей в том, что тепло одетый, с обязательными белой бородой и усами, Санта-Клаус на оленях привозит им из глубин Лапландии подарки. Он всегда спешит, и дети его не могут видеть. О нем знают только матери. В Рождество положено шуметь, греметь, много есть всего вкусного.
У двух арийских племен живших на острове многие тысячи лет существовал обычай отделения вождей по достижению определенного возраста. Велось это со времен, когда их предки были приматами и изгоняли из стай престарелых сородичей. Со временем процедура приобрела цивилизованный вид. Вождей торжественно отправляли в отставку. У племени, жившем в северной части острова и известного как гиперборейцы, это происходило в августе месяце. Отчего у некоторых созданных ими европейских народов они были известны как августы. Август – высший титул римских императоров. «…которые все общим именем Августы, сиречь величественные, или самодержцы, назывались». «Древняя русская история, сочиненная Михайлом Ломоносовым». Августами называла себя рыцарская элита в средневековых орденах крестоносцев. Августа – приставка к именам немецких жен нескольких русских царей. Вероятно, это означает «рожденная от Августа».
Создав новый народ, арийские августы умирали, оставив на правлении наследников – метисных царьков. Но бывало так, что и династии царьков тоже прерывались. И тогда племена обращались в арийские роды напрямую, чтобы те дали на правление чистопородного августа. Прокопий рассказывает об одном таком случае: Часть племени эрулов, что осталась на старом месте после разгрома лангобардами, решила пригласить себе царя с острова Туле и отправила туда депутацию. Один из ариев согласился, но умер в дороге. Тогда они вернулись на остров и пригласили другого.
Пока депутация дважды пропутешествовала на Туле и обратно, кто-то из элиты племени обратился к византийскому императору и тот дал им в цари знатного эрула уже давно жившего в Константинополе. Он воцарился в племени и решил дать бой тем эрулам, что везли царя с острова Туле. Но когда делегация приблизились, все воины выступившие по распоряжению византийского царька, перебежала на ее сторону. Причина такого поведения заключается в том, что во все времена арии с этого острова были родоначальниками народов и царями. Это абсолютно прочно было утверждено в представлениях древних и не вызывало никаких сомнений. Царь, выставленный византийским императором, считался незаконным, поэтому его легко предали в пользу арийского вождя.
Теперь поставьте рядом с этим рассказ «Повести временных лет» о призвании новгородцами Рюрика. Прошло не менее 300 лет, и тоже самое повторилось в другом месте с другим народом. Это говорит о незнании нами некоторых исторических процессов.
О размахе деятельности ариев по искусственному производству населения можно не задумываться. Все современные народы разновременный продукт этой работы. Превращение неандертальца в гибрида, затем метисация этого гибрида в человека современного вида, происходили в два поколения, не занимая более 30 лет. Этим объясняется редкость находок останков переходных форм. Затем метисная роженица производила на свет большое количество детей сначала от такого же метисного жреца-производителя. Её дочери рожали уже от предоставленных жрецами метисных мужей. В захоронениях сопровождающих древние захоронения, большое количество костяков людей нового типа затмевает редкие находки переходных гибридных форм. Если они и попадаются, то обычно их никак не квалифицируют, или относят к аномалиям. Что это была преднамеренная гибридизация с элементами селекции, говорят немногие археологи и антропологи.
Существует известный тип ученых, которые утверждают, что из-за того, что у кроманьонца и неандертальца была разная генетика, от скрещивания не могло получаться потомства. Одновременно, работающие рядом с ними генетики лабораторным путем выяснили, что у человекообразного шимпанзе и современного человека более 99% общих генов. Только один процент разницы не позволяет получать общее потомство. Именно большую часть этого процента имел неандерталец, что очень сближало его с таким же природным кроманьонцем. У подавляющего большинства видов неандертальцев генетика мало чем отличалась от генетики кроманьонских и арийских вождей.
Не будь повторного смешивания крови неандертальца с кровью кроманьонца или арийца, называющееся метисацией, то все современные народы имели бы множество сильно выраженных неандертальских признаков. То есть, имели бы звероватые физиономии, сильную обволошенность тела, кривые ноги, большую физическую силу и сильно выраженную аномальность психики. Неандерталка осеменялась кроманьонцем или арийцем только два раза. Большего и не требовалось. Подросшие метисные дети обеспечивали спокойную старость своему отцу. Он оставлял потомкам своей арийской семейной линии готовое племя с основами родовой культуры и языком. Самих вождей, было немного, но именно они задали генетические и культурные программы всем вымершим и существующим народам мира. Отчего «Народы Европы имеют общее лицо, семейное сходство. Несмотря на их разделение на ветви: латинскую и тевтонскую, на южан и северян, существует общая связь, соединяющая их всех в единое целое, явная для всякого, кто углубится в их общую историю». [Чаадаев].
Вот это упоминание Чаадаева на народы Европы, невольно заставляет вспомнить «Записки о галльской войне» Г. Ю. Цезаря. Из любопытства начните перечитывать заново и записывайте названия каждого галльского племени встречающегося в тексте. В итоге окажется, что только в одной Галлии в 1 в до н.э. жило не менее 150 разновеликих племен. Каждое имело свой язык и культурные особенности. Господа ученые и исследователи! Неужели можно думать, что вся эта пестрота сложилась естественным образом? У большинства из них есть «общее лицо, семейное сходство». Но многие бросающиеся в глаза отличия явно созданы искусственно, чтобы овечки одного хозяина не перемешались с соседскими.
Чтобы увидеть плоды действа превращающего диких животных в домашних достаточно включить телевизор или выйти на улицу. Обратите внимание, насколько домашние кошка, собака, свинья или корова отличаются от своих диких собратьев. Совершенно соответственно современный человек отличается от неандертальца. Потеряв в результате гибридизации и метисации множество качеств дикаря, как всякое домашнее животное, он не может жить в дикой природе. Кроме того, он ее не понимает и считает враждебной средой.
Мы ежедневно сталкиваемся с людьми с выраженными остаточными неандертальскими признаками. Обычно не задавая себе вопроса, почему эти люди так зверовато выглядят.
Аркаим.
Эту крепость – инкубатор построили арии – гиперборейцы занимавшие северную часть заполярного острова. Отставные вожди этого племени создали все народы с преобладающим круглоголовым генотипом. Вожди носили оселедцы и серьги в ушах, почитали свастику как священный знак. Тотемом этого арийского племени был зодиакальный Стрелец. Он же Перун. Известное как фашистское приветствие в виде вытянутой вверх руки, в действительности изображало зодиакальный знак Стрельца – стрелу Перуна.
В алфавите этого племени было 24 буквы. Счет вели не на десятки, а на дюжины. Что составляет половину от 24х.
Эти «хохлы»-августы создали этрусков, римлян, греков, финикийцев, хеттов, поляков, киевских русов и русов-варягов, запорожских казаков и украинцев, адыгов, подавляющее большинство китайцев, японцев, монгол, татар и прочие круглоголовые народы.
Аркаимская агломерация поселений создана в очень удобном для ладейных переволок месте. Река Белая бассейна Волги, река Урал бассейна Каспийского моря и река Миус в этом месте на близком расстоянии сходятся своими истоками. Отсюда по многочисленным рекам, входящим в эти бассейны, можно было попасть в любой район Восточной Сибири, Алтая, Восточного Казахстана, Байкала. По речкам, впадающим в Урал, можно было спуститься в бассейн Каспийского моря, а оттуда уже по бесчисленным водным дорогам в регионы Ирана, Кавказа, Поволжья и т.д. Переволока по ровной как стол степи для ариев не составляла труда. Расположение на перепутье водных дорог тщательно спланированных городков говорит о степени изученности ими мировой географии.
О переволоках говорят колесные пары найденные археологами в нескольких мужских захоронениях могильника близ Аркаима. Колесная пара служила не только как компас и астрономический инструмент. При необходимости на нее клали ладьи и перекатывали из водоема в водоем. Именно колесные пары стоящие в ладьях изображены на многих наскальных рисунках Севера. Исследователи называют их «солнечными ладьями», считая, что колесо с четырьмя спицами перекрещенное крестом у людей каменного века было «сакральным символом солнца». В действительности же, колеса колесных пар в точности повторяли дымовое колесо арийского жилища.
Аркаим был построен в точном соответствии с этим главным «рабочим инструментом» арийского вождя – колесом дымового отверстия родового жилища. «Вот какие, в частности, ассоциации вызвал план Аркаима у его первоисследователей Г.Б.Здановича и И.М.Батаниной (цитирую челябинский сборник): "Такая планировка близка принципу Мандалы – одного из основных сакральных символов буддийской философии. Само слово "мандала” переводится как "круг”, "диск”, "круговой”. В "Ригведе”, где оно впервые встречается, слово имеет множество значений: "колесо”, "кольцо”, "страна”, "пространство”, "общество”, "собрание”… М.Никулина.
Ман-дала – колесо-ляда по которому кроманьонцы и арии давали имена членам своих родов. Слово «ман» во многих языках означает «человек».
Это «солнечное колесо» с крестом внутри и сейчас можно увидеть в дымоходе классической юрты азиатских кочевников. Планируя Аркаим, арийские вожди руководствовались именно этим колесом, разделенным на 24 части. (Не следует думать, что знаменитый храм Кижи случайно имеет 24 купола-луковки, а в сутках «случайно» 24 часа). Оно всегда, и обязательно, было ориентировано по сторонам света.
В степи арии повторили домашний прием с установкой пригоризонтных ориентиров, которым пользовались на родном острове. До сих пор в Хибинах на гребнях гор можно видеть стоящие подобно столбам камни.
Неподалеку от Аркаимского городища находился такой же, возможно более древний, родильный комплекс. Назвали его Синташа по речке, на берегу которой он находился. Для наблюдения за созвездием Большой Медведицы и Сириусом, Солнцем, Луной, другими планетами и звездами, была построена «девятиэтажная пирамида с основанием в 72 метра и высотой более 9 метров, украшенная сверху куполом и столбом». К.К. Быструшкин Народ богов. Екатеринбург. 2000. Купол со столбом явно повторял купол арийского жилища.
Искусственный холм был необходим для наблюдения за солнцем, луной, планетами и звездами.
Аркаим был построен со свойственной ариям математической скрупулезностью и имеет строгие астрономические привязки. Это демонстрирует, насколько у них были развиты представления о зависимости людских сообществ от Космоса. Судя по всему, эти представления, превратились в настоящую науку. В «Книге Еноха», чей возраст совпадает со временем постройки Аркаима, описывается круговой солнечный календарь относящийся к 48 параллели. Им еще в палеолите пользовались предки ариев жившие в междуречье Волги и Дона. Опираясь на такой же календарь-колесо, арии построили инкубатор по производству людей современного вида. Об этом говорит количество комнат внутреннего замка Аркаима. Их 25, как букв в латинском алфавите.
Роддом был очень продуманно спланирован. Для того, чтобы дикие роженицы не могли вырваться наружу, крепость была тщательно укреплена именно с внутренней стороны. Это были сильные звери, и их нужно было соответствующим образом содержать. Действие одурманивающих и успокаивающих зелий могло вдруг прекратиться. В образовавшийся просвет во «времени сновидений» дикарка могла предпринять попытку найти выход из замкнутого пространства. «Внешняя стена очень массивная, она имела пятиметровую ширину. Но с
